写读后感要控制好篇幅，既不能过于简短表达不清，也不能冗长拖沓让人生厌，读后感能成为我们成长的记录，多年后翻看能想起当时的思考和心境，下面是加分文档网小编为您分享的蛙读后感1200字8篇，感谢您的参阅。
蛙读后感1200字篇1
我最初看《老人与海》之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么。中国古代文化的内涵，在于亲和力，而不是征服的力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有《老人和海》;人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另一个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”，人如此，其他的生命呢?
海明威留下思考的同时，他也留下了耐人寻味的话：我试图塑造一位真正的老人、一个真正的孩子、一片真正的海、一条真正的鱼和真正的鲨鱼。如果我能将他们塑造得十分出色和真实，他们将意味许多东西。
一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。也许没有大海，就没有鱼;没有鱼，也就没有渔夫，同样也就没有折。
我对这本书的内容特别深刻，主人公老渔夫桑提亚歌的“硬汉”性格给予我不可磨灭的印象。他出海打渔，千辛万苦捕到一条大马林鱼，但那鱼实在太大了，把桑提亚歌的船在海上拖了整整三天三夜才精疲力尽，被桑提亚歌杀死绑在船的一边，但是在归途中，他一再遭到鲨鱼的袭击，最后回港时只剩下死鱼的骨骼。而在桑提亚歌的身上、一个惊心动魄的人鱼搏斗中，让我们感受到了桑提亚歌一种勇于面对困难、逆境、暴力和死亡时的坚定、从容与智慧。桑提亚歌值得我们永远敬重，他带给我们的是人类最高贵的自信。
在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。
老人跟马林鱼顽强搏斗的片段，最让我记忆犹新。老人钩住大马林鱼之后，在无垠的海上竭尽全力与马林鱼抵抗了四个钟头，但马林鱼似乎并不在乎，也没表现出一丝疲惫，依旧稳稳地向前游去。从老人一系列的语言、心理描写中突出了他坚持到底的决心。老人在对付鱼的同时，他还要和自己的身体抗争。伤痛、寒冷、饥饿、晕眩的感觉不断袭来，可是他顽强地挺了过来。在一次勇气、毅力和坚韧的较量中，老人凭着自己的经验与智慧苦苦支撑着，和马林鱼进行了殊死大搏斗，终于老人战胜了马林鱼。老人那毫不畏惧、坚韧顽强、积极乐观的英雄品质，活灵活现的展现在我们眼前。啊!桑提亚歌他真是一个典型的“硬汉”，一个孤军奋战无所惧，刚毅顽强真英雄!他坚强刚毅，面对痛苦和死亡无所畏惧，在同严酷的生活进行惊心搏斗时，从不丧失人的尊严与勇气，这可不是一般人做得到的!我敬佩他，敬佩他那永不言败、毫不气馁的美好精神，敬佩他那“人可以被消灭，但不能被打败”的英雄气派!
蛙读后感1200字篇2
作家之所以伟大，在于他/她的世界观，但作为世界级的科幻作家，大刘呈现的是前所未有的冷酷的宇宙观和人类观，他的冷酷在提醒人类不要对外星人怀有幻想，不要努力去接触，应该尽量避免。越是宏观的人，如霍金，他们越了解地球在宇宙中的微不足道，如房间里漂浮的灰尘一般，尽管我们有着高度的自己优越感。
从叶文洁启发罗辑的核心思想里，从三体入侵地球后对人的提醒，有两点我是深受大刘感动的：生存并不理所当然，死亡永恒不变。
生存并不理所当然
即黑暗森林法则，人类（智人）活到现在，靠的就是无止境的杀戮，人类一直在贪婪，一直做非人性的勾当，却是生存之道。就拿大航海时代来说好了，当时并不知道世界上有多少块大陆和岛屿，有多少种跟我们不同的文明，但只要一块处女地被别人发现了坐标，就死路一条。美洲被发现时，印第安人有空前发达的文明，完全不弱于欧洲，除了科技，但最后99%印第安人逃不过被屠杀的命运。同遭此厄运的还有澳大利亚、印度尼西亚、非洲及太平洋各岛屿的原住民……导致印第安人、非洲人、毛利人丧命的不是仇恨，欧洲人只是为了抢夺资源，你无法一面倒地去谴责什么，因为自古以来人类就是依据着黑暗森林法则生存过来的。
还记得三体入侵地球，把几十亿人类驱赶到澳大利亚，逼他们人吃人的情节吗？当时智子对人类说了一番振聋发聩的话：“生存本来就是一种幸运，在过去的地球上是如此，现在这个冷酷的宇宙中也到处如此。但不知从什么时候起，人类有了一种幻觉，认为生存成了唾手可得的东西，这就是你们失败的根本原因。进化的`起坠将再次在这个世界升起，你们将为生存而战。我希望在座的每个人都在最好的五千万人之中，希望你们能吃到粮食，而不是被粮食吃掉。”
智子说得很对，人类确实跟所有动物一样，就是为了生存而战的。从恐龙灭绝，到哺乳动物出现，逐渐进化到人，然后人又把其他动物杀死，最后又把其他的人杀死，我们隶属的这一种智人才开始占领地球。可是我们忘了，觉得地球是属于我们的，所有东西都是属于我们的，于是开始索取各种东西，自以为生存是一种权利，是一种囊中物。然而并不是，生存其实是永恒的主题，就像三体人并不憎恨人类，他们只想找个地方生活，为了生存才这么决绝。最讽刺的是他们比人类还客气，没把人类杀光，而人类杀人类还经常灭种族。
死亡永恒不变
引用书中印象深刻的一首诗和一句改编帕斯卡的话：
“死亡是一座永恒的灯塔
不管你驶向何方
最终都会朝它转向
一切都将逝去
只有死神永生”
“给岁月以文明，而不是给文明以岁月！”（原句“给时光以生命，而不是给生命以时光！”）
人对待死亡的态度很奇怪——死亡禁忌。中国人不喜欢4，西方人不喜欢13，仿佛躲过了就会长生不老。但是大家没想过，逃避对死的思考其实在某种意义上就是在逃避对生的思考。当人没有充分地意识到人生的有限性，就有种以为自己是无限生存的错觉，就不追求我们如何才能在这个“仅此一次”的人生里过得有意义。
同样，既然逃不过死亡，那么人类应该以什么态度来面对？“给文明以岁月”，是说所有人都在担心人类及其文明即将灭亡，希望能得到更多的时间，延续后代去发展文明；而“给岁月以文明”，是指我们不要因为对毁灭的担心，而失去了尚还余存的千百年发展的可能。完整的理解：只有存在过的，才是永恒的，才是人类唯一的意义；而对未来的担心，只会毁了现在，因为现在才是通往未来的阶梯。
而对人类来说，体验当下就是人存在过的唯一证明。
我们为自己争取到再长的生命，又如何？（给文明以岁月）
关键是我们曾经全然地活过，向死而生！（给岁月以文明）
蛙读后感1200字篇3
思念，就像钟表，只有嘀嘀哒哒的呼唤，没有日夜与四季的流转。
——题记
“音乐会的成绩未能完全满意，主要是因为根基问题。”这似乎是对傅聪的批评，但又何不是一位父亲对孩子的叮咛与爱呢?傅雷对傅聪用最直接的言语，叮咛着傅聪。这也是傅雷望子成龙心切的表现啊!
是啊，望子成龙是全天下父母的心声，总是表现在那声声叮咛。
圣人的父亲也是这样。王阳明的父亲王华看到王阳明被嘉靖皇帝封为新建伯、光禄大夫、上柱国，兼任南京兵部尚书时，对王阳明说：这未必会有好结果，你要小心。最后，王阳明听从父亲的叮咛，终没有跳进朝臣的圈套。
生活中，何尝不是这样，父辈们总在信中叮咛我们：曾在给我的一封信中，父亲写到：“你这个年龄是一切往前的，但不要太过浮躁，偶尔回头看看过往，其实也是一种策略。”写这封信时，我正遇难关，只想硬着头向前用蛮力开道，只是不能成功。爸爸用这句话提醒我看看克服过的困难，总结经验。最终我渡过难关。
“朋友对我们的帮助、照应与爱护，不必一定要报以物质，而往往只需几封亲切的信，使他们快乐，使得人生充满温暖。”
傅聪这时远在万里之外，遇到了友谊问题，向傅雷请教是否一定要以物质报答。傅雷的这句叮咛如清澈的雨露灌溉给了如久旱般的傅聪。友情是很重要的，但友情重情，心到比赠予更重要。
父辈对我们交友时诚恳的叮咛，可能逆耳，但哲理丰富。
我小学时与我的一个同学交朋友，有一次他帮了我，我认为应以重礼相谢，爸爸告诉我：“朋友需要真情，而不是金钱。”我定要买个什么礼物，他不给钱，只好作罢。
上了初中，才明白，友情是像素丝一样纯洁的情谊，是不能用金钱衡量的。
的确是，页页家书，浓浓父爱。密密字迹，个个叮咛。
父辈对子女的爱和叮咛，是悠长、深切、却又不溢于言表的，是发自内心、却又不言回报的。这种爱，无需明言，却又从不急于表白，甚至不需要子女去理解，只是默默奉献着。
是的，父辈的叮咛，随时光荏苒，愈显睿智!
蛙读后感1200字篇4
?穆斯林的葬礼》读后感初中时读过一本书，叫《穆斯林的葬礼》。它是我最喜欢，也是另我感动最深的一本书，至今，我还对它记忆忧心仿佛昨天还在看这本书呢！生命的挽歌总有一种爱让人泪流满面，总有一种情让人无言以对，韩新目一个唯美的易碎，或许从易碎种，才让我永久的回味书中所述的纯洁的爱情与无畏的生命。无意间看到这本书，无意间看了它，却再也无法从中拔出来，一任泪流满面，它不煽情，但却感人，感人至深，我一口气读完它，但只是在想悲哀为什么总是挥不去，我被他深深的吸引了，它让我看到人性的弱点，人生的无奈，更重要的是由爱而衬托出生命的价值！这本书里，两条轨迹穿插着前行—“月”与“玉”，两允人，不同的人生的道路，不同，但又那么的相似，是悲字溢满心头的苦涩，或是被感动良久的悲楚，命运无情，生命也是如此的脆弱，我真想用我的眼泪来祭奠这白纸黑字，着无尽的爱。梁冰玉，韩之奇，上一代的爱情没有幸福，有谁能体会。看着小心越可爱而安详的脸庞，而断然离去的冰玉的心情呢？
更有许多感受，当他重回故居为了女儿，却只能面对一片连坟都难以发现的“墓地”的悲楚呢？正义，何以能让你生，或是灭呢？正义站在新月身边，但同时死神也降临，正义有时候是那么脆弱连同脆弱的生命，一并离去，为什么？为什么？复仇失去了理智，上一代的一个悲剧，一个宿命，有轮回到下一代的身上，时代的悲哀已将一切掩埋，没人理解这样的家庭。曾受战火的洗礼，灵魂和呻吟毁灭的人？逃离了战火，梁冰玉猛然的发沉：比战争更恐怖的是人与人之间的隔阂，一个穆斯林家庭，三代人的兴衰，那么无力地控制着人生，那么有力的诠释着生命，人生仇恨何能免？销魂独我清无畏……人生从来没有轮回度过了人生才完成了人生。
正如历史，他是人的足迹，但并不是所有留下足迹的人都敢于正视自己的历史？生命的挽歌，在逝去之时唱起，易人拉欣的流浪，至后来的韩志奇流浪，本来就是一种悲哀，女儿的离逝，正如那含苞带放的花蕊。花还未开，花枝失折了。永远不能弥补。葬礼时一切的终结，也是一切的起点。没有人知道，葬礼的哀歌在为谁而唱，为谁而熄？一条是私怨不停的不归路，一条是爱恨分明的死胡同，韩子琪而韩子琪，就这样被生命捉弄，新月与子淇儿女之间无尽的爱。但也无法改变决定的事实。或许新月一开始就错了，韩新月与楚艳潮，更是一个错误，在那战火连天的年代，放不下浪漫—即使在东北大圆内未明湖畔！她的师生恋只能走向死忙，生命在宿命前是那么的无力。即使有楚老师深情的呼喊，点燃她生的希望，也不能改变现实，冷酷的“母亲”韩子琪投入仇人门下，我只是深感佩服，而一丝一毫之前也飘然入心，直到读到新月之亡，已经不住流泪，为什么生命如此脆弱不堪一击？久久没有为一本书感动了，是他让我找到了一份纯真的感动，哪一点希望那一份爱，以及那一缕生命，生命的挽歌为谁而唱，生命的挽歌为谁而鸣。
蛙读后感1200字篇5
老舍先生是现代文学史上的重要作家，《骆驼祥子》就是他的“重头戏”，也是一部有世界声誉的奇特创作。
?骆驼祥子》的故事发生在1920年的北京城，主要介绍了祥子，“骆驼”是个外号。祥子18岁进北京城拉车，三年后买了自己的车，但一次他拉车到东车站时，被大兵抓了去。一天夜里，响起了炮声，兵们都退走了，祥子牵了三匹兵们落下的骆驼逃回了北京城，并把骆驼卖了，从此便有了“骆驼”这个外号。虽然新车没了，但祥子仍想买一辆，他又开始攒钱了。祥子原本在人和车厂租车，现在就又去那了。人和车场由刘四爷和他的女儿虎妞经营，虎妞很喜欢祥子。一次祥子在曹先生家拉包月时，虎妞骗祥子说自己怀孕了，并让祥子在刘四爷大寿时认他做干爹，准备与她结婚。祥子本不愿意去，但孙侦探将他辛辛苦苦攒的积蓄抢走了，曹家也搬走了，他没有别的办法了，只能按虎妞说的做。
寿宴那天虎妞与他爹刘四爷闹翻了，离开了人和场，与祥子结了婚，并真的怀了孕。刘四爷一气之下卖掉人和场，走了。从此虎妞便没了依靠，祥子靠虎妞的钱又买了新车。后来虎妞难产死了，祥子又卖了车，为她安葬。邻居小福子日子非常苦，想跟着祥子过日子，祥子说等他混好了再来接小福子。
祥子虽然没有混好，但决心往好里混，来找小福子，但她因为忍受不了苦难的生活已经上吊了，从此祥子没有了希望，被这个人吃人的社会吞没了。
这本书的情节跌宕起伏，让人忍不住想继续往下读。《骆驼祥子》有三起三落，先买车，丢车；攒了很多的钱，钱被抢了；与虎妞过上稳定的日子，又买了新车，要有孩子了，虎妞却难产死了，车又卖掉，后来被社会吞没了。
这本书反映了我国20世纪初底层社会人民生存的不易，作者将许多事情集中到了祥子一个人物身上，更加鲜明地反映了当时劳苦大众的艰辛生活。
虽然最后祥子沦落了，但我十分喜欢祥子坚强和要强的性格。他曾丢车，但不灰心；丢钱，继续过，直到最后的悲剧。
虽然祥子最后没有要强到底，但是他之前的坚强毅力是我需要学习的'。中国现在的孩子基本上都是独生子女，家长很娇惯孩子，孩子变得十分娇气，不坚强。有的孩子别人说几句就生气，有的甚至摔一跤就哭，当然现在这种人不占多数，但不坚强的人却占大多数，有许多人经受不住挫折，一遇到困难就想放弃，这种念头如果体现在小孩子身上的话，中国怎能强大起来？孩子可是祖国的未来呀。
别人管不着，现在要先管好自己，我们要有一颗要强的心，即使上天并不理睬你，但你做的每件事都要对得起自己的良心，要坚强好胜！
人生如同一本书。做人如写书，即使你的母亲没有给你制出漂亮的封面，纵使你的父亲没能给你绘出美丽的插图，但这本书还是要你自己来写，你要坚强，不能落泪，这样会模糊你的笔迹！你要好胜，拼搏，要让自己脱颖而出。
人生如大海，何时才会平静？平静又有几时？谁的大海没有几番波澜？要坚强，不能妥协，否则，你的这片海便会变成一个小湖；要好胜、要强，不能似是而非，否则你的这片海将变为一片死海。纵没有超凡的美丽，也请你漂亮地打起自己成功的浪花吧。
人生如画，你一定要坚持将画画完。不要妄想你能够顺畅流利地画完，要时常鼓励自己：我一定能绘出属于自己美丽的人生图画。
蛙读后感1200字篇6
当我翻开《藏地密码》这本书的第一页时，我就被里面惊险不断的情节深深地吸引了。
这本书里的主人公叫卓木强巴，藏族，一米八七的大个头，真正的虎背熊腰，大块头，倒披发，四十二岁。天狮名犬驯养基地公司总裁，复旦大学生物系客座教授，主讲世界名犬。在一次世界级獒犬大赛的开幕式的演讲中，一个神秘的小个子男孩将两张照片交给卓术强巴，竟使他放弃了这次在美国的演讲，开始苦苦追寻这条叫“紫麒麟”的藏獒。照片上它每一处肌肉都勾勒出一种近乎完美的轮廓，像一支随时都能离弦而出的利箭。它屹立在那里，充满了王者的霸气，那种与生俱来的野性令它逼视天空，威风凛凛地奔驰在蓝天白云之下。促使卓木强巴和他的导师方新加入了国家考察队，穿越全国生死禁地，发现紫麒麟和一座被战火纷飞，彻底消失在历史尘埃中的帕巴拉神庙。卓木强巴和他的队员几次死里逃生，只是为了一个信念：找到神庙，找到紫麒麟！卓木强巴的公司破产又中了大青莲蛊毒。他曾低沉过，但又振作起来，只是为了找到紫麒麟！他们历尽千辛万苦，在冥河漂了几个月，原本19个人，到达香巴拉的只有6人活着。他们强大的对手本·海因茨·莫金也暗中到达香巴拉。卓木强巴被莫金驱逐，与灰狼三兄弟同居一段时间后，大狼老死，他和二狼、小狼在雪雾中找到了光明的出口。在另一个庞大的狼王国中，他们见到了躺在金字塔上的王者—紫麒麟！它统治着上万头狼，那如利刃的目光穿透了时空，金字塔上的一切生物，都选择了臣服。卓木强巴在月明之日与狼族契约，带领狼群与莫金一伙人周旋、追杀。当莫金一伙人和卓木强巴同时抵达帕马拉神庙时，因狼群不能进去，而实力不敌被捉。
佣兵的头目柯夫和莫金的管家马索背叛了莫金，将他和卓木强巴扔进井里。汤姆先生是背后的主使，在井里原本是敌人的两人先打了一阵后，被汤姆ko的马索的尸体和武器都被扔进了井中。他们才停手，联合打出通道，一路充满了惊险：各种各样恐怖的生物，神秘莫测的一座座房间，令人失去理性的堆积如山的珠宝，致命的机关，令人精神失常的九宫变等等，都靠敏捷的身手和智慧，有惊无险的来到神庙，神庙需要使者才能打开大门。同时汤姆先生他们也到了这里，捉住了他们。汤姆先生原来是有名的独行侠唐涛，莫金小组的组长一决策者鼬！原来，所有人都只是他手中的棋子，照他的安排，一步步走下去而以。这个唐涛不认父母，吃了他的亲妹妹，自掘祖坟，丧尽天狂，自称为神，口口声声说全人类该死，却偏偏孔武有力，像谦谦君子一般彬彬有礼，彻头彻尾是一个疯子，他的目的是毁灭全世界。在帕巴拉神庙的核心中，唐涛取走了能让全世界毁灭的黑匣子，却不小心触动了机关，所有人都慌慌张张地逃走了，这座神庙就要塌了。唐涛把剩下的佣兵全部咔嚓了，与莫金、卓木强巴展开生死决斗。就当莫金和卓木强巴快不行的时候，紫麒麟带领着所有子民来帮助他们了！紫麒麟只凭听觉和视觉，就把唐涛的右手活生生地扯了下来。它站在唐涛背上，让他无法起身，仰天发出了王者的吼声，再次宣言它才是这片土地上的唯一的、忠诚的守护者，每一匹狼各叼起唐涛一块肉到旁边享受去了。卓木强巴和莫金养好伤，是否能活着翻越大雪山这还是一个未知数……
虽然我们诞生在永恒的黑暗中，光明只是短暂的一瞬间，但正是这短暂一瞬的光芒，诞生了生命和希望。因此，虽然我们都自黑暗中来，却注定了要用此生追随光明。这就是人存在的原因。现在科技越来越发达，这就是我们追求的希望。我们的祖先一生追随生命和希望。从此，地球上到处都是人类，一片欣欣向荣的`景象。生命是因何存在？人类因何存在？做为一个人，又为什么活着？存在的意义是什么呢？
很早就听说有这样一部探险题材的小说，我天生是个爱冒险的人，可是现实生活中没有时间也没有那么多的可能性，只能到书中去想象去体验，所以很快就冲到书店把它抱了回来，迫不及待地一口气读下去，真高兴有这样精彩的小说可以看，可惜的是直到现在书还没有全部面世，谜底到现在还没有揭示，期待着早日可以看到它的庐山真面目。
作者何马在西藏生活了10年，喜欢探险，曾一人独自穿越可可西里腹地、西双版纳原始森林。他传奇的经历为书中那一个个扣人心弦的故事提供了最真实的材料，成就了一部关于西藏的百科全书式小说，极大的满足了像我一样对西藏充满向往的西藏迷。
翻开《藏地密码》，犹如进入一幅从未展开过的西藏千年隐秘历史画卷，从横穿可可西里到喜马拉雅雪山深处，从藏獒“紫麒麟传说”到灵獒“海蓝兽传奇”，从宁玛古经秘闻到格萨尔王史诗，从公元838年西藏最黑暗时期的“朗达玛禁佛”到1938年和1943年希特勒两次派人进藏之迷……跟随藏地密码的脚步，我穿越了西藏深不可测的千年历史迷雾，看尽了西藏绵延万里的雪域高原风光，走遍了西藏每一个传说中不可抵达的神奇秘境。
?藏地密码》这本书让我一下子想起来曾经看过的《狼图腾》，那书曾深深地吸引了我，让我对狼这动物产生了好感，尤其对西藏这个神圣而又神秘的雪域高原怀有向往之心和虔诚的仰望，让我有一种想去西藏的冲动。
我用了几个星期的时间把《藏地密码》1-6全部读完了。《藏地密码》从一张照片说起、紫麒麟传说、巴桑的回忆、横穿可可西里、史前冰川惊魂记、笔记之谜、帕巴拉神庙是否存在？在看完《藏地密码》1后，我就已经被书中神秘又曲折的情节深深地吸引与打动了，作者厚实的文学功底及渊博的藏地知识让人佩服！
当我再阅读后几本书的时候，才发现此书并不是写关于寻找藏獒的故事，作者写作的目的是想让更多的人了解藏传佛教的历史。小说情节跌宕起伏，构思精巧，环环相扣，内容极其夸张，阅读后非常紧张。故事围绕西藏的无数史诗传说和民间故事展开，为了追寻线索，他们穿越了全球最人际罕至的生死禁地——可可西里冰川、喜马拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亚魔鬼山、美洲亚马逊丛林……在这惊心动魄的"长征"路上，他们遭遇了各种匪夷所思的事物，历尽生死，终于慢慢接近藏地古老历史的真相——藏地灭佛，难以计量的佛门法器珍宝典籍被忠诚的僧侣艰辛转移。多少年来，闻风而至的探险家和国家级考察团，只留下了通往雪山的背影……《藏地密码》要追寻的，正是关于藏传佛教隐秘的真相。
千百年来，西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩，接受着全世界范围内对其怀有向往之心的人们的虔诚仰望。即使今天西藏已开放为全球旅游胜地，成为大众谈资、文化符号，我们依然对她的历史知之甚少。而《藏地密码》为我们揭开了西藏神秘的面纱，带领我们走向西藏，走进那神秘的古代文明，走进那跌荡的佛苯历史。如果没有《藏地密码》这本书，我们也许永远不会触摸到这个神圣地域最不为人知的古老机密。感谢这本史诗般的探险小说，它用一种通俗易懂的语言，为我们讲述了西藏这一千年来最隐秘的故事。
阅读此书，激发了我对神兽紫麒麟的向往，想亲自去西藏探险的兴趣油然而生。同时，我也被卓木强巴那执着、坚持的的精神所感动。卓木强巴为了自己的理想而弃亿万家产于不顾，他是多么的富有激情、自信、勇于追求自己的理想。他有着常人难有的毅力，许多难以想象的磨练他都克服了。我想，他寻找紫麒麟的路途一定比唐三藏西天取经的路艰难的多。心中又生起了对卓木强巴的崇敬之情，他的精神永远值得我去学习。
或许我们一生都无法遇到这样的故事，但是我们应该用一生去追求，追求自己坚定的梦想，追求卓木强巴这种顽强的精神。
从藏地密码中，我还了解到不可思议的古格地下倒悬空西藏极乐之地香格里拉，以及西藏历史上突然消失的无尽佛教法宝去向之谜……雪山、圣湖、墨脱、象雄、布达拉宫、密修苦僧、传唱艺人、帕巴拉神庙、古藏仪式、千年兽战、神秘戈巴族、死亡西风带……一切都如此神秘、神奇、神圣。通过《藏地密码》，我与西藏这一千年来所有最最隐秘的故事与传说逐一相遇，真是其乐无穷啊！
蛙读后感1200字篇7
经过一星期的坚持，我终于读完了《老人与海》这本外国名著。这本书给我留下了深刻印象，使我无法忘记它。这本小说主要写了一位老人独自在海上打鱼。他钓到了一条大鱼，把鱼头和上半身绑在小船边上。但是他遇上了鲨鱼，老人使出了浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃到的鱼肉都吃了却还有800磅左右。
看了这本书，我的心久久不能平静，这位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：“做人不应该被任何困难所压服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。
桑提阿果爷爷的硬骨头精神实在令我佩服。每当我读到爷爷与鲨鱼进行激烈的搏斗时，我的心情不知是要紧张还是要为爷爷担心，可是爷爷，总是保持着乐观的精神去面对一些极大的困难。看到这里，我不由得想起了自己，每当我遇到了一些困难时，总是觉得很不顺心，觉得很烦，很想逃避现实。再看看人家桑提阿果爷爷，不管遇到任何困难也毫不退缩，而是勇敢地去面对！
做人也应该这样，不要一副贪生怕死的样子，要对自己有信心。即使我们遇到重重困难，也绝不应该让它给打倒，应该勇敢地去消灭它。
我相信，在我的努力下，我一定会变得像桑提阿果爷爷那样勇敢，那样勇于拼搏。即使匆匆的阅读了《老人与海》，我也感受到了一个老人坚定的毅力，勇于搏斗的英雄气概和不懈的奋斗努力。人虽然老了，但雄心壮志依然存在，老人身上的那些光芒也影响着我们这些后代。
这是一个老渔夫捕鱼的故事。老渔夫连续八十四天没捕到鱼，大家都看不起他，但他依然坚持不懈，终于捕到了一条大鱼，但在海上，老人遇到鲨鱼的袭击，老人不但没有退缩，还与鲨鱼奋力搏斗。最后鲨鱼吃了大部分的鱼肉，老人只能带着残缺的鱼回到岸上，那鱼仅仅只剩鱼头、鱼尾和脊骨了。我们无法想象这样一个老人是怎样鼓起勇气战胜大鱼和与鲨鱼搏斗？人类到底有怎样的志气去战胜庞然大物？
我认为，每个人都有无穷的潜力，只要有充分的自信，有敢于面对的勇气，有坚强的毅力，就能激发自身的力量，不怕任何事物，不畏惧任何人。老人，外表孱弱，内心坚强，他不仅敢于向命运抗争，向失败和死亡挑战，也告诉我们面对磨难要紧握双拳，勇敢的挑战自己的极限。生活中，每每遇到挫折，我们都不甘失败，面对困难要镇静，要有信心，不要抱怨。
人生的道路是曲折坎坷的，遇到失败是最不过寻常的事。世间又有哪个人能一帆风顺的走在阳光道上？就像老人一生都奉献给了大海，海上有时风平浪静，有时波涛汹涌，有着许许多多不确定的因素，海里的鱼儿随意地游动，机灵得很，老人只能长久的等待，或许一天能捕到很多条鱼，也或许一条都捕不到。可老人不气馁，老人拥有一颗坚强的心，他不相信命运，就像我们常说的失败便是成功之母，次次失败，并不代表不会成功。
这本书中，我很佩服老人的勇气，也很欣赏老人的坚强，无论大鱼有多凶猛，还是鲨鱼们有多可怕，他还是毫不犹豫的去面对挑战。我认为，人的一生，最不缺的就是挑战，挑战成功，便是王者，挑战失败，就看你有没有勇气去再次面对和挑战。我想，即使是老人只带回去了残缺的鱼，也依然会有极大的成就感，依然是个伟大的英雄，他不会后悔，他会为自己的勇敢和努力而骄傲。
蛙读后感1200字篇8
?昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，是一部不朽的著作。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观照虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文益书。
?昆虫记》不仅仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。
这本书讲述了各种昆虫的生活习性，有螳螂，蟋蟀，石蚕，被管虫等等昆虫，它们和人类一样有感情，是一个团体，告诉我：人类并不是孤立存在的，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。蝉在地下生活了4年，在阳光下歌唱5个星期;螳螂喜欢吓唬敌人，在出其不意的抓住它;象鼻虫憨厚老实，在豌豆中生活，把生的期望留给身体强壮的伙伴……这种奇妙的景象，使我觉得昆虫世界有无穷的奥妙。
法布尔用朴实无华的文字，把昆虫写的活灵活现，使人仿佛身临其境。上小学开始，我就很少在接触大自然，接触田野，读了这本书，我好像又听到了它们的歌声，看到了它们忙碌或悠闲的身影，想起儿时的事来。那时，我总喜欢一个人往田里跑，一整天一整天地趴在麦地里，观察或捕捉那些可爱的小虫子，每一天都“满载而归”，但大人总让我把这些“不干净”的东西扔掉。随着时间的推移，我也对这些小东西不再有兴趣，而法布尔呢?他的一生都在观察昆虫，研究昆虫，还为这些小东西写了整整十卷书，这是前无古人后无来者的壮举，这本书创造了一次又一次的轰动，一个又一个的奇迹!
读完这本书，我被泥水匠蜂造地屋子和坚持不懈的精神，蚂蚁们的团结友爱的品质，还有等等一系列的事情所感动，它们和人类一样，有优秀的品质和精神，它们都为了生存而努力。法布尔的.这本书，充满了文学色彩，文中的一字一句，细致入微的体现出了作者对昆虫的感情，同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”;而被蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至回像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵啊!我觉得自我在读时仿佛是一只旁观的昆虫，每一只昆虫都有人的情感。另外，法布尔抛开了人们普遍的看法，在研究蝉时，他发现，蝉是一个自食其力的勤奋者，而蚂蚁却是一个凶悍的劫掠者，把蝉辛辛苦苦得来的食物都抢光了。这让我发现，我们不能完全赞同别人的看法，要经过自我的仔细观察和认真研究去寻找真正的答案。我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。法布尔老人让我了解昆虫世界，而昆虫让我永远记住了法布尔老人。
?昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。我觉得《昆虫记》是值得一生阅读的好书，我想无论是谁，只要认真地阅读一下《昆虫记》，读出滋味，读出感想，必须能够明白得更多。
