读后感是读者对书中内容的深入思考和理解，能够引发读者对书籍背后故事的好奇和探索欲望，读后感是我与书中人物共鸣的体验，让我更加理解人性的复杂和多样，加分文档网小编今天就为您带来了《撒哈拉的故事》读后感参考6篇，相信一定会对你有所帮助。
《撒哈拉的故事》读后感篇1
早有听闻三毛的书撼动人心，却一直不知道选哪本作为开启她的世界的钥匙。偶然听说三毛后期文章如阴霾般灰色，于是选择了代表着她幸福生活的《撒哈拉的故事》。
书的扉页是这样介绍三毛的：“她看到一张撒哈拉沙漠的照片，感应到前世的乡愁，于是决定搬去住，苦恋她的荷西也二话不说地跟着去了。”我羡慕和佩服这个从骨子里就散发着一种向往自由、不畏流浪的女子，在那个年代，也就只有像她一般有丰富游学经历、却又经历未婚夫逝世的人才会选择去撒哈拉沙漠居住，凡尘俗世，困不住她。
幸好她遇到了荷西。“在这个人（荷西）为了爱情去沙漠里受苦时，我心里已经决定要跟他天涯海角一辈子流浪下去了。”三毛在《白手成家》中写道。即使三毛比荷西大八岁，荷西仍然深爱着这个不能受拘束的女子。因为与荷西结为连理，三毛的生活开始安定却又不平凡的撒哈拉生活。
她描写了在沙漠中与荷西有趣的婚后生活，就算是普通的做饭和简单的登记结婚，她都用平实而又活泼的语言告诉我们，她很幸福。即使刚到撒哈拉，他们要为柴米油盐酱醋茶样样精打细算，要亲自动手布置新房时，我感受到的仍然是他们乐在其中，而不是苦不堪言。在和荷西的沙漠历险和她误戴“死果”的记叙里，那种惊魂时刻、生死关头，她都能用看似简单的文字娓娓道来，似乎这些事情都与她无关。或许她生来就是文字的驾驭者，能这样把大漠的狂野温柔和活力四射的婚姻生活这样展示在大家面前，也是她的奇妙所在。
在书中，我更喜欢看三毛描述撒哈拉沙漠里千奇百怪的人。娃娃新娘姑卡，从一个快乐无忧的小女孩变成问三毛要避孕药的忧郁新娘，撒哈拉的结婚风俗实在是粗暴而不通人性。没有姓名的沙巴军曹，即使对撒哈拉威人怀恨在心，却仍奋不顾身扑在地雷上，保护了撒哈拉威的孩子，和十六年前死在这片土地上的弟兄一起长眠。勤恳而老实的哑奴，即使认识了三毛这个朋友，依然逃不过被财主卖掉的命运。还有三毛那群骄傲却又总是理所当然去借东西的“芳邻”，让她在大漠中能有更多“烦恼”，没有那么寂寞。一个让人深爱的地方，无非是有难忘的人或不平凡的经历，而三毛和她的撒哈拉沙漠，无疑满足了这两点。
如果不是荷西的意外离世，或许我们能读到三毛更多有魔力的、快乐的文字，精彩的'撒哈拉生活也是因为有荷西才变成幸福而不枯燥。这样一个奇女子，一生情路坎坷，即使阅历丰富也不能弥补她失去挚爱的锥心之痛。此后，她的作品便很少能看到彩色的世界。
她的人流浪了一生，她的心也流浪了一生，若真要让我给她起一个笔名，我想，“流浪”要比“三毛”更贴切。这位流浪的奇女子，最后带着她自由不羁的灵魂，继续在无人之处浪迹天涯。
《撒哈拉的故事》读后感篇2
最初，打开这本书 的原因是，想看荷西和三毛的故事。或者是说，想从里面，满足自己青春期的心。但后来这本书，带我走向了沙漠，让我看到了沙漠里的人情常态。
“大漠孤烟直，长河落日圆”，美丽的大漠风光曾深深吸引着三毛，撒哈拉一直是她的梦想，但当她真正在大漠生活时，她才意识到现实和理想的差距真的太大了。沙漠缺水，缺电，缺医少药，物质生活极度缺乏，三毛所需的书也是拜托父母和朋友寄过来，稿件，稿费亦是如此麻烦地传送。那里的人更是愚昧落后的，女人生病不会去医院，权那里的医生都是男的；有些女孩10岁就被迫结婚；有人40年不洗澡……这一切，都曾让三毛难以接受。
但是，三毛很快克服了心理障碍，适应了沙漠生活，她先是把她的出租屋打造成沙漠里的世外桃源，她先从五金店的老板那里讨要棺材板，到处收拾“垃圾”——她认为有用的东西，然后用她和荷西的巧手，搭起了小巧的阳台，粉刷了墙面；打造了椅子、柜子、桌子等。三毛还别出心裁地自己做了窗帘、台布、地毯、床单。他们还利用起一切废物做起了装饰，用废弃车轮作坐垫等等，在干枯的沙漠里，这是一个多么温馨舒适的家啊！
逐渐地，人们都喜欢来她家做客，她们教她们手工识字，送给她一些食物和各种日用品，三毛逐渐在枯燥的生活中找到了乐趣。她用自己所学的知识给别人看病，给牲畜看病。她和荷西在难得的假日一起出门自驾旅行、探险，海边捉鱼……在有限的人生里做着尽可能多的事。
喜欢三毛的那种，勇于追寻梦想，想做就做的洒脱自由；喜欢她那种既然无法改变环境那就去适应环境的乐观态度；喜欢她那化腐朽为神奇的巧手和在平淡生活中发现乐趣的乐观积极生活的态度。喜欢她那种真实自在的人生。她是真正的“沙漠之花”——三毛。
《撒哈拉的故事》读后感篇3
“脆弱啊，你的名字叫女人。”——《哈姆莱特》生命的由来是一个复杂的系统性工程，这一点在高等动物上体现得尤为明显。当上帝把他的灵散向人间时，女性承担着传递生命火炬最后一棒的重要使命。
在母系氏族时代，人们只知其母而不知其父，女性代表着生命和繁衍，这对一个种族的延续来说起着决定性的作用。随着人口数量的增多，繁衍变得不再那么重要，获得生存和生产资料成为日常生活中的头等大事。狩猎取代了采摘和纺织，父权取代母权，成为了社会的主导力量。今天当我们在博物馆看到早期原始文明留下来的遗迹时，我们会发现几乎所有的文明都存在一种共同的现象——生殖崇拜，这是[]早期的人类对于生命的敬畏，对于女性的尊重。而随着文明的演进，这种现象也逐渐湮灭在了历史的长河中。撒哈拉的当地妇女与自立自强三毛，二者好像身处于两个不同的世界。人类文明发展到今天，女性却仍处于男权的附庸之下，不能不让人为之讶异。
十九世纪对普选权的斗争是女性自我意识觉醒的滥觞。两次世界大战之交，男性劳动力的匮乏使得大批妇女走上工作岗位，经济地位提高的一个显著结果是社会地位的提升。
今天，世界各地风起云涌的女权主义运动是女性争取平权的又一次高潮。一个人，不论其性别如何，首要的前提在于他（她）必须是一个人，一个活生生的，有着自我能动意识的人，而不是其它。评价一个国家的实力，要看待其对老年弱势群体的关怀；评价一个国家的未来，要看待其对儿童和教育的投入；评价一个民族的前景，要看其对女性的态度。妇女的解放，是一个民族发展富强的关键。
对于当地妇女的命运，三毛充满了同情。在三毛与荷西的爱情与婚姻中，二者是完全平等的，没有所谓依附的概念。而当地妇女似乎是丈夫的私产，仅仅被视作是一个工具，这样的婚姻，哪有爱情可言呢？
《撒哈拉的故事》读后感篇4
第一次，是听语文老师提起三毛的作品。三毛原名陈懋平，改名陈平，之后就以笔名“三毛”为名，她是永远的三毛。
我小时候只听说过“三毛流浪记”，那个三毛是个只有三根头发的小男孩，很顽强地活着，流浪……当今我渐渐长大，我惊奇地发现了这个全新的三毛，她是个最浪漫，最真性情的女作家，她有一个男朋友叫荷西，因为她对沙漠生活充满了好奇，所以去大沙漠旅行，写出一系列大漠风情的散文，从而成就了一种“流浪文学”文化。
这哪是玩啊？他们在大沙漠里结婚，虽然那里的家具是用捡来的棺材板做的，虽然房子不像房子，顶上还有个大窟窿。虽然撒哈拉威人有种种陋习，但是他们不介意，他们认为只要能住就行了，还在这里长久安顿下来了。他们乐于助人，自己的什么东西都可以给别人用，有些人很不懂规矩，把三毛晾的衣服裤子拿去用几天后在还回来；可是三毛也够大方的，还是那样和睦相处，三毛还要教那些撒哈拉女人做什么什么的，她还义务地给大家送药，免费给大家治些小伤，把东西让给别人……
我比较喜欢这本集子里的《死果》这一篇散文，它惊心动魄地结束了这个故事。三毛被“死果”弄得快死了一样，一天，被这挂坠折磨得不成人样了。这一篇文章挺长，但每一个细节都很吸引人，无论是谁都会一口气看完。对三毛来说这是一个噩梦，过去了，一切都过去了。结尾是“今天是回教开斋的节日，窗外碧空如洗，凉爽的微风正吹进来，夏日已经过去了，沙漠美丽的秋天正在开始。”说明这时三毛的心情已平复下来了，不去想那些事……继续生活……
读三毛的作品，你会发现三毛教会了我们热爱生活。生活中有很多事情都是美好的，只要你认真地去体验生活，生活也会赠予我们很多意想不到的礼物。三毛笔下的文字，让我明白，只要善于发现，善于创新，生活处处有精彩。在撒哈拉沙漠这么艰苦的环境下，三毛依旧活的这样精彩，还有什么困难我们面对不了呢？
人活着，就应该有目标与理想。我们要为实现自己的梦想而努力。让平淡的生活充满欢乐，用爱滋润生活。只有这样，我们才能面对一次次挫折，经历一次次考验，挑战一次次难题，才能像三毛那样活出精彩人生，虽然短暂却是永恒的。
撒哈拉沙漠的夜空，应该是星罗棋布，有无数颗星星向你眨眼睛，哇！那颗最亮的会是三毛吗 ？
《撒哈拉的故事》读后感篇5
一直对三毛怀有一份独特的情感，大抵是心下羡慕有人可以活得如此洒脱不羁，爱她对待生活的态度，一直寻求自然与单纯，从台北到德国，从撒哈拉到美利坚，她的一生似乎都是一个传奇。
对于三毛所有作品都是钟爱的，如果一定要选择，那还是会选择撒哈拉里的三毛。在这本书中诠释着她对沙漠的眷恋，贫瘠的大沙漠在她的眼中充满了无穷的诱惑。她勇敢的抛弃了繁华都市生活来到大沙漠，迎接她的却是黄沙滚滚，风声呜咽的恶劣环境，水源奇缺，物资匮乏。还有那置于大坟场的破旧沙土房：狭窄简陋，没有家具，没有床，顶上还有一个大窟窿......但是这一切都没有打退三毛。三毛的这份坚持让我有了很大的反思，在教学中是不是应该多一份坚韧，少一分恼怒呢？这段故事记叙着她与荷西的幸福，记录着琐碎的烦恼、忧愁与快乐，同时也带给我从未体验过的沙漠风情。三毛说她第一次见着撒哈拉，像见到了久违的故乡。
我想曾经甚至是现在，有很多人因为《撒哈拉的故事》，爱上沙漠，开始对流浪产生憧憬。从她的小说中，我感受到了一个遥远而又新奇的世界，我可以想象出她在沙漠里一步一步行走的模样，可是在现实中，我们不曾想象过一个现代人在荒凉的沙漠里，过的会是怎样一种生活。一定不是像她所写的那样浪漫，一定会有许多艰辛和阻碍，而她居然凭着一时的冲动就拎着少少的行李去了撒哈拉，所以我读懂了三毛对于沙漠的渴望，是内心洋溢而出的一种对生活超逸不俗的态
度，她的浪漫奇想总是可以为枯燥艰辛的沙漠生活制造无限情趣，就连痛苦也好似扎着蝴蝶结的。我们的课堂又何尝不需要趣味来引起学生的注意呢？在三毛的笔下，她还原了一个女人的本性-----天真，热情，心中充满了爱与感恩。她就是这样一个女人，和自己心爱的人远离故土，来到一个贫瘠，甚至是落后的地方，却从未对生活失望，我不知道是什么信念支持着这么一个瘦小的身躯。也许正是因为不知道和许多的无法解释，才会使我会心生羡慕。
人们常说，文字如人，三毛的文字，向来都是质朴，感人的。阅读她的书，仿佛你是在跟她交谈，而不是在读她的书，就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事，不加任何修饰。看的时候舒服，放下时却是如此的感动。
三毛曾说：“如果选择了自己结束生命这条路，你们也要想得明白，因为在我，那将是一个幸福的归宿。”我想往往过于追求完美，追求理想化的人，容易选择决绝的方式去达到超脱和升华的境界。可是不管怎么说，她一直都在追求她生命中定义的完美与幸福，正如她自己所说：生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味。
《撒哈拉的故事》读后感篇6
三毛是个人。她只身游荡地球十五圈，可灵魂仍旧伶仃。“我只想认识生命。”“我的肉体的存在和我的灵魂的存在是不兼容的。”
三毛是一抹灵魂，超越了整个浮世。她走了，笑着么。
三毛搁下笔又拿起，仅错过十年。这本书《撒哈拉的故事》就是她在文坛的初生。
那时的她，长发在身后被风深卷起涟漪，明媚从眼底泛到了眼上。那个恣意的姑娘在那个时候牵起了一个男人的手。那是她的先生——西班牙人荷西。
三毛与荷西的爱情愁罔又浪漫。荷西对三毛一见钟情。他曾说过“等我六年，六年后我来娶你。我上大学四年，服兵役两年。”就像说的那样，六年苦恋。国家的不同、观念的差异阻碍不了两人。
其实很庆幸三毛看得很清楚。爱情从不轰轰烈烈，他们平淡地相处，平淡地爱上彼此。正如她所说的“我从没有热烈的爱过他”。
三毛和荷西在撒哈拉结婚。一片金黄柔软的漠地，热烈如火、平静如茶。他们的结合像是树木长出枝桠一样自然。
在这一本书中，金黄温暖的哈撒拉。讲述的仅仅就只是哈撒拉的故事、他们的故事。原来三毛与爱情竟然靠的这么近。这是我所出乎意料的。三毛是一个相当自由的人，因为荷西所以定居。一点一点融入彼此的生活，完善彼此的爱情，你中有我。
爱情对我们这个时代的人来说，相当陌生。哪怕它能够浮现在书本、屏幕以及剧场中。可是看到这平蓄温和的文字，我想美好的爱情就是会让我3们都一点一点变得更好。
我看他们白手起家，看他们岁月成诗。我在看两个人的生活。我看他们从房子到家，看他们饭桌上的幸福，看他们从生死夹缝潜逃，看他们给彼此一个交代。
曾经，我绝不会想到在一块一望无垠的沙漠上，会有一户人家，住着北欧式的房子，给人无与伦比的动容。
原来世上真的能有这样的一对璧人。
当你在我的身边，我就打心底变得欢喜，但是却并不仅仅满足于此。我喜欢你，也同样期待你喜欢我。但是在我爱上你的时候，你的生命就超于我的生命，同样的，你的幸福就高于我的幸福。看你好好的，我依旧能很开心。
这大概就是荷西的爱情吧。他是一个西班牙人。同样，他的爱热烈而又奔放，盛放出自己生命的色彩。
而三毛的爱却又不同，她是一个中国人。哪怕生性如风、追逐自由，可她也依旧隽永含蓄。如果说荷西的爱是太阳，她的爱仅是一颗坚韧的种子，埋在了地底，并在光的照射下生根发芽。当这一切浮于地表时，扎根心底的'情谊就难以摧毁。
有时，我仍觉得他们就是天作之合。三毛的英文名是echo，在希腊神话中，这是一位女神。她的情人是一位极爱水仙花的少年，在后来爱上了水中自己的倒影。巧合的是，荷西也酷爱潜水，可惜他的生命也同样葬送给了大海。
以至于在另起新篇的故事中。
荷西的死亡给三毛带来了深沉的痛苦。在他的葬礼上，三毛眼中饱含泪水。在好友的再三劝慰下，才答应不再自杀。
真正的爱或许平淡而温馨，藏在心中。相濡以沫或是相忘于江湖。我们心中自有选择。
三毛一生曾自杀三次。最后一次才真正带走了她。她死在了医院病房的厕所，上吊在了栏杆上。一米六二的人死在了一米六的栏杆上，马桶的扶手就在身旁，但凡多一点儿生的意识，她依旧仍存于世。
她是一个热爱生活的人，也是一个想要认识生命的人。“你明白，路太远。我不能带着这副身躯走。它太重了。”
她走了。又带了千万思绪而归。
